Фарс из убийства девушки-нежити

Кайдзэ Аой работает в семейном магазине старинных книг. Его дни проходят в пыльном полумраке среди старых переплетов, и его главная забота — вовремя оплачивать счета. Однажды к нему приходит девушка. Она не похожа на обычного покупателя. Ее зовут Си, и она просит найти для нее очень специфическую книгу по некромантии. Аой, человек предельно практичный и далекий от мистики, отказывается. Но Си настойчива. Она появляется снова, и снова, и ее визиты становятся единственным, что нарушает монотонность его жизни. Постепенно он понимает, что имеет дело не с чудачкой, а с кем то гораздо более необычным. Си — нежить. Более того, она — нежить, которая хочет умереть окончательно, и для этого ей нужна та самая книга. Аой, против своей воли, втягивается в этот странный поиск. Он начинает рыться в архивах, расшифровывать старые каталоги, искать связи. Это уже не просто работа за деньги. Это становится личным делом, загадкой, которую он не может оставить неразгаданной. Вместе они начинают расследование, которое уводит их в темные уголки города и сталкивает с тайными обществами, охотящимися на таких, как Си.

Их странный союз рождает нечто большее, чем просто договоренность. Между практичным книжником и уставшей от бессмертия девушкой возникает хрупкая связь. Аой видит не монстра, а личность, измученную вечностью. Си, в свою очередь, находит в нем не слугу, а человека, который слушает. Но мир вокруг них не терпит такой аномалии. По пятам за Синь идет Церковь Экзорцистов, видящая в ней лишь грех, который нужно очистить. На горизонте возникают другие нежити, чьи мотивы и желания непонятны и опасны. Каждая найденная зацепка о книге ведет к новой опасности. Аой вынужден учиться действовать в реальности, где магия реальна, а ставки — жизнь и окончательная смерть. Он больше не может прятаться за прилавком своего магазина. Ему приходится делать выбор, рисковать и защищать то, что стало для него важно. Их путь к цели превращается в бегство, где цена ошибки — не просто неудача, а полное уничтожение Си. И где ответ на вопрос, можно ли подарить покой тому, кто уже мертв, становится главным делом его теперь уже совсем не тихой жизни.